L’arte giapponese, fin dal momento in cui venne man mano a essere conosciuta dall’Europa intera, si rese celebre come la manifestazione più pura delle terre classiche dell’Asia.

L’arte e la donna, di fatto, furono i due elementi della vita insulare che maggiormente interessarono gli spiriti europei; non l’arte antica sconosciuta ai più, ma quei soli vestigi di essa che giunsero nel continente sotto forma di oggetti moderni fatti a nostro unico beneficio; sì come, d’altro canto, il concetto della donna giapponese ci giunse falsato da quelle prime narrazioni fantastiche sulla vita libera e licenziosa dei giapponesi.

Particolare curioso, notato dal Chamberlain: la lingua giapponese non possiede vocabolo corrispondente all’idea che informa la nostra Arte. Per avvicinarvisi crearono bi-jutsu, unione di due vocaboli cinesi, bi (bello) e jutsu (mostra); vi sono pure due o tre altri nomi composti allo stesso modo, ma è inutile riferirli, visto che l’idea fondamentale non